阳阴相互补益当是武学之中极为高深的道理，然而要是一味地去追寻阴柔达到极致的那种状态，是不是反倒就偏离了自然规律呢？黄裳呆在破庙里面对着《九阴真经》的最初稿件陷入到苦思冥想之中，完全没有察觉到自己的内力已经达到了出神入化的境界，竟然能把雨水隔空排斥开。

武学困惑

编纂《九阴真经》之际的黄裳，察觉到一个根本矛盾，按理论阴阳理应平衡，然而在他所推演出的武学体系里，阴柔这一路竟达到了“六”这个极数，这致使他整日整日夜里苦苦思索，怀疑自身的武学根基是不是存在着缺陷 。

那个下雨的夜晚，他身处临安凤凰山的一座破败庙宇之中，在那里不停进行反复的验算，他的全身不知不觉间散发出纯粹柔和的内劲。雨水在距离他三尺远的地方，就被一种无形的气墙给推开了，而这样的景象，就连他自己都没有马上察觉到，由此可见，他的内力已经达到了能够随着心意而发出，并且收发都极为自如的最高境界。

异人突访

夜的寂静被一阵混合着酒香的山风给打破了，有个和尚，他穿着破旧僧袍，脚踩草鞋，手里提着朱红色酒葫芦，在雨中走近，他踏着奇异步法，其步伐看似踉跄，却每一步都能精准踏在北斗七星方位之上，这显示出他有着深不可测的武功修为。

后世被称作济公的李修缘，就是这个和尚。他仰头，灌了一口酒，然后朗声，诵出太极原理，还指出动静阴阳相互转换的规律，黄裳立刻认出来，此人正是跟他齐名、正在编纂《九阳真经》的佛门奇人 。

经书之约

李修缘径直提出请求，请求内容是，在未来《九阴真经》流传时，要须在经首增添警示之句。他着重强调“九阴极盛，乃成为灾”，还表明阴极阳生属于自然规律，并且指出重阳转阴才是蕴含无穷妙理的所在。这么做的目的，乃是为了防止后世习武者步入偏执阴柔的错误道路。

黄裳接过那个由玄铁铸造而成的酒葫芦，感觉到手中一下子沉重起来，他的心里已然明白了对方的深刻用意。接着他略微进行了一番思索，随后就应承了下来，与此同时，他邀请李修缘当下就进行切磋，凭借武学实践去印证阴阳相互济助的最深奥道理。

掌力印证

李修缘带着醉态，憨态可掬地连续使出三掌，表面看起来这三掌毫无章法，杂乱纷繁，然而实际上，却暗暗契合了天地人三才之道。这三掌的威力刚猛到了极点，没有任何敌手能够抗衡，它把黄裳身体周围的所有大穴都全部笼罩住，将黄裳所有可能逃脱的退路都严严实实地封死。而这三掌所施展的正是《九阳真经》里面那种达到了极致刚猛、极致阳刚的招数。

黄裳沉着冷静，不疾不徐地施展出了那种名为“大伏魔拳”的拳法，这拳法具备刚柔相济的特性，当施展之于他手中之际，身上所着的灰袍如同风帆般剧烈鼓荡，且周身三尺范围内离奇地凝聚出一个清晰可见的太极气旋；李修缘发出的那三道掌力撞击到太极图之上，恰似泥牛沉入大海一般，只是激起层层的细微涟漪而后便消逝得无影无踪 。

醉中玄机

李修缘眼中的醉意，忽然间消散无踪，其神色转而变得肃穆起来。他装作一副踉跄将要跌倒的样子，然而左掌却好似灵蛇一般，无声无息地朝着黄裳的后心拍去。这一招名为“醉望明月”，表面上瞧着柔弱不堪，实际上却蕴含着能把人心摧得犹如破碎般疼痛的阴柔内劲，并且这内劲还将阳刚的掌力巧妙地隐藏在了醉态的表象之下。

黄裳知晓厉害所在，刹那间施展“横空挪移”这般绝顶轻功，于间不容发之时侧身躲开。李修缘瞧见他这般敏捷应变，不禁出声予以赞叹。这场切磋从招式的比拼，已然提升至武学理念的相互启发。

彻夜论道

两个人从深夜开始争斗，一直斗到黎明时分，招式一会儿刚猛，一会儿柔和，速度一会儿快，一会儿又慢下来。拳头击出像是雷霆在天边炸响，威力磅礴，收回手掌的时候好像春风轻轻拂过柳树，轻柔舒缓，把阴阳相互补益的道理演绎得十分透彻。他们把时间的流逝给忘掉了，一直到第一道清晨的阳光照射在了凤凰山上边，黄裳这才突然间收回招式，冲着李修缘做了一个深深的拱手礼 。

直言“听君一席话，胜修十年道”的是黄裳，把酒葫芦再次递过，将这场切磋称作“阴阳济会”的是李修缘，两人约定要在《九阴》《九阳》二经当中注明阴阳调和之理，以保证后世武学不会走向极端。

黄裳在途中下山的时候，路过山花烂漫所在之处，突然之间就想到了呢：于昨日进行切磋的过程当中，李修缘施展出来的招式好像处在阴阳的范畴之上，而且隐隐约约仿佛显露出另外一层尚未被突破的境界。这样的情况使得他对于武学的探索有了全新的一个方向。各位作为读者，你们觉得在阴阳达成互济的状况之上，是不是还存在着更高一个层次的武学境界？欢迎在评论的区域之内分享自己的见解，如果能够觉得这篇文章给自己产生了有所启发的感觉，请为之点赞给予支持。